撒 奇 萊 雅族 祭場 祭祀廣場水璉部落撒法度-來東海岸聚落群作客,撒奇萊雅族的火神祭及其祭祀團體的發展*-中央研究院民族學...,首頁>宗教知識+>宗教節日>撒奇萊雅族歲時祭儀,撒奇萊雅族火神祭。Sakizaya。浴火重生的民族【花蓮市...,原住民族委員會全球資訊網撒奇萊雅族,撒奇萊雅族--火神祭祭場-數位典藏與學習聯合目錄,撒奇萊雅族-维基百科，自由的百科全书,撒奇萊雅祭祀廣場-花蓮綠活小旅行,撒奇萊雅族--火神祭祭場-數位典藏與數位學習聯合目錄,撒奇萊雅族歲時祭儀-全國宗教資訊網,撒奇萊雅族-祭儀信仰,撒奇萊雅族-維基百科,撒奇萊雅族,撒奇萊雅族辦火...
139 年撒奇萊雅族火神祭」，這不僅是水璉部落第一次以「部落」的地方協會組織身 ... 意思就是由主祭詢問祭場裡年紀最大的耆老，詢問他祭典可以開始了嗎？
撒奇萊雅語稱石頭為baeto'，撒奇萊雅族的聖山砂婆礑山亦稱Sabato'，意思是溪底有很多石頭之意。sabato意指巨石群，撒法度祭場也就是水璉部落外的巨石祭祀 ...
撒奇萊雅族代表性的年度祭典火神祭，就是由國福社區撒固兒部落所舉辦，部落祭場的巨石上寫著八項族訓：風吹、雨淋、土生、火燒、敬神、勤奮、自愛、愛人。
2007年才獲得正名的Sakizaya撒奇萊雅族，一年一度的火神祭，於10月初的黃昏時展開。天將黑的...祈祖靈安心，來到祭場，好好享用祭品，保佑子孫平安，.
撒奇萊雅族的民族歷史與文化當中，以清光緒4年（1878）年達固部灣事件（加禮宛事件）的影響最大，在民族服裝色彩與火神祭典當中，除了有弔念祖先與歷史 ...
撒奇萊雅族火神祭祭場是於花蓮縣花蓮市國慶里德興運動場上，在此地的四維高中曾是為撒奇萊雅族「達固部灣」（Takobowan，在清代的文獻上稱為「竹窩灣」） ...
撒奇萊雅族（撒奇萊雅語：Sakizaya、Sakidaya），舊譯奇萊族、撒基拉雅、薩克扎耶或沙基扎雅，是台灣原住民的一個族群，世居於花蓮奇萊平原。人口數據向 ...
加禮宛事件」不僅燒毀了達固湖灣部落，也將撒奇萊雅族燒進歷史洪流之中。大頭目古穆德‧巴吉克慘遭清軍「凌遲」，割下全身肌膚、頭皮、眼珠，族母伊婕‧卡娜 ...
民國九十五年七月一日（撒奇萊雅族已停辦火神祭（Palamal）128年），在花蓮市國福部落恢復舉辦。巴拉瑪火神祭與傳統豐年祭不同，為撒奇來雅族後人對祖先的追思祭典。祭典中 ...
撒奇萊雅族代表性的年度祭典火神祭，就是由國福社區撒固兒部落所舉辦，部落祭場的巨石上寫著八項族訓：風吹、雨淋、土生、火燒、敬神、勤奮、自愛、愛人。Lamal是阿美語「 ...
撒奇萊雅傳統神靈觀念影響了族人的生活與健康，發展出農耕相關的播種祭、收成祭、豐收祭、收藏祭與祈雨祭，還有祭祀河川海神的祭典。這些祭典儀式按照撒奇萊雅族人的 ...
撒奇萊雅族（撒奇萊雅語：Sakizaya、Sakidaya），舊譯奇萊族、撒基拉雅、薩克扎耶或沙基扎雅，是臺灣原住民族的一個族群，世居於花蓮奇萊平原。人口數據向內政部申報者 ...
撒奇萊雅族的民族歷史與文化當中，以清光緒4年（1878）年達固部灣事件（加禮宛事件）的影響最大，在民族服裝色彩與火神祭典當中，除了有弔念祖先與歷史事件的意義外， ...
2023年10月8日—花蓮市撒奇萊雅族年度盛事－火神祭（Palamal），七日傍晚在國福橋旁圓形石頭祭場舉行，祭典重現一四五年前，清兵與部落族人烽火連天的交戰場景。
2020年10月3日—142年前因聲援在加禮宛事件中抗清的噶瑪蘭族人，世居花蓮奇萊平原的撒奇萊雅族「達固部灣部落」，慘遭清軍火攻，頭目夫婦被凌虐而死，倖存族人被迫躲 ...
2023年10月8日—花蓮市撒奇萊雅族年度盛事－火神祭（Palamal），10/7日傍晚在國福橋旁圓形石頭祭場舉行，祭典重現145年前，清兵與部落族人烽火連天的交戰場景。
...祭場向祭眾致謝道別祭典結束典(程序)：5道、法(法禮)：7道、火(放火)：6次、福(祝福)：6次舞(舞蹈)：6次、祭(祭祀)：11次、淨(掃淨)：6次火神祭祭辭1開工禮 ...
2023年10月9日—花蓮市撒奇萊雅族年度盛事－火神祭（Palamal），7日傍晚在國福橋旁圓形石頭祭場舉行，祭典重現145年前，清兵與部落族人烽火連天的交戰場景。