＜勤訓＞勤訓：治生之道⑵，莫⑶尚⑷乎⑸勤。故⑹邵子⑺雲 2024

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2.文章開頭就標舉「勤」為第一要義，認為人活著，就要認真過日子，要將「勤勞的態度」實踐在自己的生活之中。為了強化這個論點，作者引用了邵雍的名言，證明自己的論點，連 ...

第一段：提出論點，指出「勤」是最重要的。治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：「​一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤。」言雖近而旨則遠矣。

2024年3月12日—陸軍第2226梯入伍訓練進入最後階段，役男們把握時間加強訓練，206旅步4營步2連劉丞愷二兵表示，3-1表基礎鑑定射擊必須要在90秒內射擊3個6發子彈的彈匣， ...

本教案透過〈勤訓〉一文的學習，「勤」與「珍惜光陰」的論點延伸中，引領學生思辨各校早.自習、早讀課程的意義與價值。五、教學方式與評量.本教案的教學策略以教師 ...

2007年2月19日—無如人之常情，惡勞而好逸，甘食褕衣，玩日愒歲。以之為農，則不能深耕而易耨；以之為工，則不能計日而效功；以之為商，則不能乘時而趨利； ...

2007年2月19日—勤訓...治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：「一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤。」言雖近而旨則遠矣。無如人之常情，惡勞而好逸，甘食褕衣， ...

2007年2月19日—治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：「一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤。」言雖近而旨則遠矣。無如人之常情，惡勞而好逸，甘食褕衣，玩 ...

勤訓.勤訓.治生之道⑵，莫⑶尚⑷乎⑸勤。故⑹邵子⑺云：“一日之計⑻在於晨，一歲⑼之計在於春，一生之計在於勤。”言雖近⑽，而⑾旨⑿則遠矣！無如人之 ...

⑴.勤訓：闡述勤的重要性，告誡後輩。⑵.治生之道：謀生的正確方法。⑶.莫：沒有哪一種東西。⑷.尚：高出。⑸.乎：介詞，相當於“於”，表示比較的意思。...⑺.邵子：邵 ...

⑴.勤訓：闡述勤的重要性，告誡後輩。⑵.治生之道：謀生的正確方法。⑶.莫：沒有哪一種東西。⑷.尚：高出。⑸.乎：介詞，相當於“於”，表示比較的意思。...⑺.邵子：邵 ...

2012年8月27日—勤訓李文炤...治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：「一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤。」言雖近而旨則遠矣。無如人之常情，惡勞 ...

語譯謀生的道理，沒有比勤勞更重要的了。所以北宋的邵雍先生曾說過：“一天行程的籌畫，重點在於早晨（籌畫一天的行程，當從早晨開始）；一年工作的籌畫，重點在於春天（籌 ...

《勤训》是清代经学家李文炤的作品，指出“勤”是最重要的。为了强化这个论点，作者引用了邵雍的名言，很好的论证了自己的论点，道明连古圣先贤也认同自己的观点。

治生之道⑵，莫⑶尚⑷乎⑸勤。故⑹邵子⑺云：“一日之计⑻在于晨，一岁⑼之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近⑽，而⑾旨⑿则远矣！无如人之常情，恶劳而好 ...

南一國中國文第六冊自學三〈勤訓〉（建議播放清單，影片版權為原上傳者，非屬南一版權）;[精華篇]《Mr.Bartender》第二季：成功就像登山一樣S2.SELF ...

有鑑於此，本教案以議論文本〈勤訓〉為授課課文，教學重點有四：...〈勤訓〉是一篇結構完整的議論文言文，雖然第三學習階段學生即開始學習議論文本和.

清-李文炤(勤訓)作者及課文補充資料-呂芝怡.郭砡君(林園中學)易.閱讀全部.課程資訊.課程描述.清-李文炤(勤訓)作者及課文補充資料-呂芝怡.郭砡君(林園中學)易 ...

所以邵雍說：「為一天打算，應當在早晨；為一年打算，應當在春天；為一生打算，應當要勤勞。」這話說得雖然淺近，但意思卻很深遠啊！無如人之常情，惡勞而好逸，甘食褕衣 ...

2020年10月5日—李文炤．勤訓...治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：「一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤。」言雖近而旨則遠矣。謀生的道理，沒有 ...

李文炤勤訓文中說：「戶樞不蠹，流水不腐，誠不欲其常.安也。」是在說明什麼道理？(.A.)勤於打掃，才能確保環境整潔.(.B.)勤奮振作，人生才有意義.

褕是「美」的意思。這句是說：在食物方面，貪圖美味；在衣著方面，也非常講究華麗。《史記‧淮陰侯列傳》：「廣武君曰：臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，​ ...

作者這篇勤訓，可.作為年輕人反省的起點。三、字形音義.※生難字詞.1.言近「ㄓˇ」遠─旨.2.

作者:李文炤.治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：「一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤。」言雖近而旨則遠矣。無如人之常情，惡勞而好逸，甘食褕衣，玩日愒歲。

2006年8月2日—使用古聖先賢的名言，是為了強化自己的論點，所以引用時，名言的內容，必須支持自己的論點。·文章開頭就標舉「勤」為第一要義，認為人活著，就要認真 ...