增上意樂 20150715–12秋05廣論研討(85)|高16增06班《企廣六班》,十五種增上意樂,問題：請問大菩提心跟大悲心的差別是什麼？,增上意乐-知乎,妙供～六種增上意樂。@華嚴聖境故人來::痞客邦::,學佛三要－六菩提心的正修慈‧悲‧增上意樂|印順文教基金會...,學佛三要－六菩提心的正修──慈‧悲‧增上意樂,本週廣論消文-159903,極白增上意樂提問,消文(20110505)@《菩提道次第廣論》修習部落格::隨意窩...,瑜伽師地論211講（卷47-3）菩薩地第二持隨法瑜伽處增上意...,發菩提心(2),發起增上意樂之心得生妙喜,研討與引用-廣論.大般若經.四家合註-GoogleSites...
如是菩薩增上意樂，當知略說有十五種。何等十五？一、最上意樂，二、遮止意樂，三、波羅蜜多意樂，四、真實義意樂 ...
2020年5月9日—增上意乐作者：禅音静修增上意乐指的是为一切众生离苦得乐而发心之上，增加愿意承担众生离苦得乐的重担之心。为众生做事是自己心甘情愿， ...
2015年7月15日—所以，從知母、念恩、報恩、慈心、悲心、增上意樂這六因，就能生出菩提心這個果來。①於其漸次令發定解分二：①開示大乘道之根本即是大悲 ...
2011年5月13日—增上意樂，是以悲心為本的，一種強有力的行願，以現代通俗的說法，即是「狂熱的心」，對度生事業的熱心。熱心到了最高度，便可以不問艱難， ...
2017年11月16日—...是此因果道理，意思就是：能生起大乘道的關鍵是大悲心，知母、念恩、報恩、悅意慈是大悲心的因，增上意樂、菩提心，則是大悲心的果。
【若自荷負一切有情與樂拔苦，則除大乘決定非有，故須發此心力強盛增上意樂。】喏，這個地方點出來了！所以我們平常不了解這個大菩提心的真實內涵，往往把 ...
各位菩薩：阿彌陀佛！歡迎您收看正覺教團電視弘法節目，目前正在演述的是《三乘菩提之佛典故事》單元，透過演述解說各種佛法故事的內容，教導如何來看待 ...
2017年2月27日—仁波切對於這個問題他回答說：七因果教授裡，以大悲作為根本，成辦大悲的因，有四個因；.成辦大悲的果，有增上意樂以及菩提心，.以這樣的 ...
無著菩薩引用《大寶積經》，來說明菩薩在因地要成就三十二種法門，才能夠成就菩薩的功德。這當中有一個總說，「謂於一切有情起利益安樂增上意樂故」， ...
2011年5月5日—增上意樂及以發心為果之理者。由其如是漸修其心，悲心若起，便能引發為利有情，希得成佛即此便足，何故於此添增上心？欲令有情得樂離苦， ...
2011年5月13日—增上意樂，是以悲心為本的，一種強有力的行願，以現代通俗的說法，即是「狂熱的心」，對度生事業的熱心。熱心到了最高度，便可以不問艱難，不問時間有多久 ...
*增上意樂：增上意樂指的是為一切眾生離苦得樂而發心之上，增加願意承擔眾生離苦得樂的重擔之心。為眾生做事是自己心甘情願，非常樂趣之心，古被稱為「增上意樂。」在《 ...
2017年11月16日—...意慈是大悲心的因，增上意樂、菩提心，則是大悲心的果。而大悲心則是以一切有情為所緣，不忍他們受苦為心理行相；大悲心又可以分為三種，在不忍一切 ...
2021年7月6日—修習慈心、悲心、增上意樂，非僅在座上正修，應於座間的一切行、住、坐、臥中，都能相續修習，才能讓慈悲心綿綿增長。《修次中篇》中說：「此大悲心，或 ...
「解」「世尊所有為諸菩薩」就是佛陀所有的為一切菩薩，「於彼彼處」在各地方，「種種宣說施設開示增上意樂」種種的宣說施設的開示，為眾生宣說的增上意樂各式各樣的，「當 ...
2022年12月18日—導讀|《極白增上意樂提問》，至尊宗喀巴大師造。本書全名為《請問善行扼要──極白增上意樂》，這是宗大師悲憫當時修行者在修行難點上未加抉擇，誤入 ...
想要證得大菩提心這個果，必須從增上意樂生，而增上意樂又必須從大悲生，大悲再從慈心生，慈心則由報恩生，報恩必從念恩來，念恩又從知母生。所以，從知母、念恩、報恩、慈 ...