＜結夏安居的由來＞結夏安居 2024

夏天的安居稱「夏安居」，又稱「坐夏」、「結夏」，指的是大眾在暑夏時，共同居於一處；冬天稱「冬安居」，又稱「坐冬」，大家在冬天時，共居於一處修行用功，因此安居， ...

2018年5月28日—佛陀時代，由於印度夏季雨期長達三個月，為禁止出家人外出而聚居一處以致力修行，佛陀乃訂定四月十六日至七月十五日為安居期，稱為僧安居。

每年一到僧團結夏安居時期，社團法人中華國際供佛齋僧功德會，都會親自到僧眾所在之處——寺院及茅棚等，親手供僧；禮敬長老、供養僧眾修道資糧；祈願佛陀法音，藉由僧寶能永 ...

結夏安居的由來.2021-01-08重樓逾陀.佛法博大精深，猶如浩瀚無垠的大海；種種名相、器具、事物，皆顯發出佛法深刻的真理。認識佛法從周遭點滴的常識開始，細細思量 ...

「安居」又稱「夏安居」，其意義為在夏季農曆的四月十六日至七月十五日，此夏三月，出家眾結界安居，非為父母師長三寶事，不得出界，以致力修行，名為「三月結夏，九旬安居 ...

結夏安居的由來.在佛陀時代，印度的夏季雨季長達三個月之久，一切僧眾或在山間修習禪定，或在樹下經行，衣缽因此常為雨水所流失；另外在夏季期間，地上的蟲蟻常出來 ...

安居結夏基本上是給僧團一段安定修行、共同交換修行經驗的時間，這段期間整個僧團更可以與一般事務隔絕，專心修行。中國僧人常駐寺院，不像印度僧人經常獨自遊行於森林中苦 ...

2019年7月1日—何為結夏安居？在印度，夏季的雨季長達三個月，佛陀乃訂定四月十六日至七月十五日為安居之期。在此期間，出家人禁止外出，聚居一處精進修行， ...