＜三昧＞讀書會01 2024

二禪，是內淨有喜樂，可是不會顯現喜樂，是出離於喜樂的境界。三禪，在意念中已經沒有喜的現象，必須要捨、念、清淨，這是阿那含的境界。四禪，是面對苦不以為苦，可以進入 ...

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三摩地（梵文：समाधि，Samādhi），又译三昧、三摩提，意譯為等持、正心行處。在印度教、耆那教、佛教、锡克教和瑜伽流派中的一种冥想意识状态。

2019年8月19日—原係梵文Samadhi，漢譯為定、正受、息慮凝心之意。《大智度論》卷五有云：「善心一處住不動，是名三昧。」卷二十八又云：「一切禪定，亦名定，亦名 ...

三昧（sānmèi）一詞，來源於梵語samadhi的音譯，意思是止息雜念，使心神平靜，是佛教的重要修行方法，借指事物的要領、真諦。教內外對此詞皆有不同的論述和解釋。

三昧是正受，「正」是恰當的，「受」是別人的感受，不是自己的感受，如果自己還能感受，都不是三昧。三昧有很多說法，三昧本身在般若經內有一○八種，一般說三昧，可以 ...

三昧有很多說法，三昧本身在般若經內有一○八種，一般說三昧，可以用這種方式去看：一個人能夠心無旁騖，完全投入某一事物之中，不會生起別的意念，此種現象稱三昧。自己 ...

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佛教謂修行者將心集中在一點的狀況。基本上和把心保持在無散亂或靜止的境界相似。例三昧是佛教的重要修行方法之一，每一個修行者莫不想要提升到這個境界。△三摩地、三摩 ...

三摩地（梵文：समाधि，Samādhi），又譯三昧、三摩提，意譯為等持、正定、正心行處、調直定、定。是印度教、耆那教、佛教、錫克教和瑜伽流派中的一種冥想意識狀態 ...

2019年8月19日—原係梵文Samadhi，漢譯為定、正受、息慮凝心之意。《大智度論》卷五有云：「善心一處住不動，是名三昧。」卷二十八又云：「一切禪定，亦名定，亦名 ...

三昧有很多說法，三昧本身在般若經內有一○八種，一般說三昧，可以用這種方式去看：一個人能夠心無旁騖，完全投入某一事物之中，不會生起別的意念，此種現象稱三昧。自己 ...

佛教謂修行者將心集中在一點的狀況。基本上和把心保持在無散亂或靜止的境界相似。例三昧是佛教的重要修行方法之一，每一個修行者莫不想要提升到這個境界。

三昧.(一)梵語samādhi之音譯，巴利語同。又作三摩地、三摩提、三摩帝。意譯為等持、定、正定、定意、調直定、正心行處等。即將心定於一處（或一境）的一種安定狀態。

現代人形容事、物之精義要訣，便稱「個中三昧」。何謂「三昧」？「三昧」一詞，為梵語sam罠dhi之音譯，漢譯又作「三摩地、三摩提」等，乃佛家謂將心安住於一境而不 ...

三昧:ㄙㄢㄇㄟ;sānmèi·佛教謂修行者將心集中在一點的狀況。為胡語音譯。基本上和把心保持在無散亂或靜止的境界相似。《成實論》卷一二：「今當論三昧。問曰：『 ...

漢語編輯·三昧.詞源編輯.梵文：Samādhi。名詞編輯.為佛教的修行方法之一，意為排除一切雜念，使心神平靜。同時也譯作「三摩地」、「三摩提」。

三摩地（梵文：समाधि，Samādhi），又譯三昧、三摩提，意譯為等持、正定、正心行處、調直定、定。是印度教、耆那教、佛教、錫克教和瑜伽流派中的一種冥想意識狀態。