<夷狄>四夷 2024

四夷

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四夷

這個稱謂最早見於西周晚期,是周室用來分別『王母弟甥舅(華夏)』諸國與四方『非王母弟甥舅(夷狄)』諸國的統稱。 ... 後來周室沒落,諸侯國混戰,中原人群與九州境內的東夷、 ...

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夷狄

古稱四境未開化的民族。《史記.卷一○六.吳王濞傳》:「母親夷狄,以疏其屬。」《大宋宣和遺事.元集》:「陰濁用事底時節,夷狄陸梁,小人得志。」

夷狄

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夷狄的意思

夷狄是一個漢語詞語,讀音是yídí,古稱東方部族爲夷,北方部族爲狄。常用以泛稱除華夏族以外的各族。《論語·八佾》有記載:“夷狄之有君,不如諸夏之亡也。”.

夷狄

夷狄是一個漢語詞語,讀音是yídí,常用以泛稱除華夏族以外的各族,異族。《論語·八佾》有記載:“夷狄之有君,不如諸夏之亡也。”

夷狄的意思

夷狄詞語解釋·古稱東方部族為夷,北方部族為狄。常用以泛稱除華夏族以外的各族。·指邊遠少數民族地區。《國語·鄭語》:“或在王室,或在夷狄,莫之數也。”唐韓愈《毛穎 ...

夷狄的意思、解釋、用法、例句

吳王濞傳》:「母親夷狄,以疏其屬。」《大宋宣和遺事.元集》:「陰濁用事底時節,夷狄陸梁,小人得志。」四夷,原是先秦中原部落對九州境內四方部落(先秦夷人) ...

夷狄的意思_夷狄的解釋

夷狄的意思...(1).古稱東方部族為夷,北方部族為狄。常用以泛稱除華夏族以外的各族。...(2).指邊遠少數民族地區。《國語·鄭語》:“或在王室,或在夷狄,莫之數也。”唐韓愈 ...

“夷狄之有君,不如諸夏之亡也”與“指望結好葡萄

2017年12月9日—亡:通“無”。故孫綽曰:“諸夏有時無君,道不都喪。夷狄強者為師,理同禽獸也。”釋慧琳云 ...

辭典檢視[夷狄

夷狄·ㄧˊㄉㄧ·yídí·蠻夷·古稱四境未開化的民族。《史記.卷一○六.吳王濞傳》:「母親夷狄,以疏其屬。」《大宋宣和遺事.元集》:「陰濁用事底時節,夷狄陸梁 ...

夷狄的意思、解釋、用法、例句

解釋.古稱四境未開化的民族。《史記.卷一○六.吳王濞傳》:「母親夷狄,以疏其屬。」《大宋宣和遺事.元集》:「陰濁用事底時節,夷狄陸梁,小人得志。」 ...

四夷

四夷,原是先秦中原部落對九州境內四方部落(先秦夷人)所用的泛稱。這個稱謂最早見於西周晚期,是周室用来分別『王母弟甥舅(華夏)』諸國與四方『非王母弟甥舅(夷狄)』 ...

夷狄

「夷」本意為人,「狄」本意為獵,沒有貶意。秦漢後開始用以代指外族外國。翻譯編輯 ...

夷狄的解釋

夷狄的意思...(1).古稱東方部族為夷,北方部族為狄。常用以泛稱除華夏族以外的各族。...(2).指邊遠少數民族地區。《國語·鄭語》:“或在王室,或在夷狄,莫之數也。”唐韓愈 ...

夷狄的意思

⒈古称东方部族为夷,北方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。引《论语·八佾》:“夷狄之有君,不如 ...

說明

子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”

①夷狄:古代中原地区的人对周边地区的贬称,谓之不开化。②诸夏:古代中原地区华夏族的自称。亡(wú):通“无”。

論語八佾第三(五) @ 心情記事

八佾第三(五)子曰:「夷狄之有君,不如諸夏之亡也。」「註釋」夷狄:古以來稱未開化的民族。按古稱四方未開化的民族,東叫夷,南叫蠻,西叫戎,北叫狄, ...

夷狄的解釋

夷狄的意思...(1).古稱東方部族為夷,北方部族為狄。常用以泛稱除華夏族以外的各族。...(2).指邊遠少數民族地區。《國語·鄭語》:“或在王室,或在夷狄,莫之數也。”唐韓愈 ...

辭典檢視[夷狄

夷狄·ㄧˊㄉㄧ·yídí·蠻夷·古稱四境未開化的民族。《史記.卷一○六.吳王濞傳》:「母親夷狄,以疏其屬。」《大宋宣和遺事.元集》:「陰濁用事底時節,夷狄陸梁 ...

夷狄的意思、解釋、用法、例句

解釋.古稱四境未開化的民族。《史記.卷一○六.吳王濞傳》:「母親夷狄,以疏其屬。」《大宋宣和遺事.元集》:「陰濁用事底時節,夷狄陸梁,小人得志。」 ...

夷狄詞語解釋 夷狄是什麽意思

夷狄詞語解釋/夷狄是什麽意思·簡體拼音:[yídí]·反義詞·近義詞·基本釋義·詳細釋義.古稱東方部族為夷,北方部族為狄。·百科解釋.古稱東方部族為夷,北方 ...

夷狄的意思(解释)

1.平坦;平安:化险为~。2.破坏建筑物(使成为平地):烧~弹。~为平地。3.灭掉;杀尽:~灭。~族。4.我国古代称东方的民族,也泛称周边的民族:淮~。四~。5.旧时泛指 ...

夷狄的解釋

夷狄詞語解釋·1.古稱東方部族爲夷﹐北方部族爲狄。常用以泛稱除華夏族以外的各族。·2.指邊遠少數民族地區。·3.視爲夷狄。

夷狄搜尋結果

中國古代東方民族之一。殷商時約分布在現今大陸地區山東、江蘇一帶。後泛稱中原以外的各民族為「夷」。如:「東夷」、「蠻夷」、「夷狄」、「四夷」。

夷狄無百年之運-運數論與夷夏觀的分析

由方震華著作·2017—本文從分析「百年之運」一詞的意涵衍變入手,指出「夷狄無百年之運」的說法是因金朝的衰亡,而在南宋後期出現。南宋士人藉此運數之說,強調外夷政權不受上天庇祐,只有正統 ...

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