夏安居的意思 124第六講結夏安居-星雲大師全集,p124第六講結夏安居-星雲大師全集,【中台世界】結夏的意義與功德,【證嚴法師說故事】20180812-結夏安居,佛曆3049年結夏安居意義及護夏功德見輝法師開示,僧事百講2－出家戒法-星雲大師,十方道場的精神意義與方法3-4【2020年結夏安居】字幕,夏安居,漢典“夏安居”詞語的解釋,眾多漢傳寺院開始結夏安居，僧眾靜心修習。為甚麼要...,眾多漢傳寺院開始結夏安居，僧眾靜心修習。為甚麼要...-佛門網,第十九課結夏安居-星雲大師,結夏安居,結夏安居-中台禪寺,結夏安居-清靜自性真誠正念,結夏安居-維基百科,結夏安...
「安居」又稱「夏安居」，其意義為在夏季農曆的四月十六日至七月十五日，此夏三月，出家眾結界安居，非為父母師長三寶事，不得出界，以致力修行，名為「三月結夏，九旬 ...
结夏安居（巴利语：vassa，梵语：varṣa，原意为“雨”，藏语：དབྱར་གནས，转写：yarne，直译：夏住），佛教术语，也称为夏安居、坐夏、坐夏安居、雨安居、安居、坐腊，指 ...
夏天的安居稱「夏安居」，又稱「坐夏」、「結夏」，指的是大眾在暑夏時，共同居於一處；冬天稱「冬安居」，又稱「坐冬」，大家在冬天時，共居於一處修行用功，因此安居， ...
結夏是釋迦牟尼制定的僧團生活規律，僧團必須在夏天三個月的時間內，聚集四處遊行的僧眾於一處，共同研修戒律。此一制度反映印度的生活條件以及佛教不殺生的原則，但是 ...
2019年7月1日—安居的首日，稱為結夏；圓滿結束之日稱為解夏、過夏。安居旨在嚴禁無故外出，以防離心散亂，因此是一種自修自度的觀照功夫，是養深積厚，是 ...
夏天的安居稱「夏安居」，又稱「坐夏」、「結夏」，指的是大眾在暑夏時，共同居於一處；冬天稱「冬安居」，又稱「坐冬」，大家在冬天時，共居於一處修行用功，因此安居， ...
2017年2月11日—結夏安居是什麼意思...安居又稱為夏安居、雨安居，印度夏季雨季長三個月，佛陀乃訂四月十六日至七月十五日為安居之期。在此期間，出家人禁止外出，聚居一 ...
解釋.佛教規定夏季三個月內，僧眾須在寺內靜住修學，禁止外出，稱為「結夏安居」。這段時期稱為「安居期」。安居期的開始階段稱為「結夏」，結束稱為「安居竟」或「解 ...
解釋：佛教規定夏季三個月內，僧眾須在寺內靜住修學，禁止外出，稱為「結夏安居」。這段時期稱為「安居期」。安居期的開始階段稱為「結夏」，結束稱為「安居竟」 ...
夏安居.夏安居，佛教用語。謂僧衆在夏天，從四月十六日至七月十五日，禁止外出，而專心坐禪修學。又稱坐夏、雨安居、夏坐、結夏、九旬禁足、結制安居。
2022年9月7日—在慈蓮月刊26期大願比丘結夏供僧開示的文章中即說道，其意義為在夏季農曆4月16日至7月15日的三個月期間，僧侶需集結在一起修行，非為父母師長三寶事，不得 ...
梵語varṣa的字根是由vṛṣ而來，意思是年，或雨。印度的雨季期間，佛陀為了避免僧團遊行乞食的困難，不受蛇類蚊蟲的侵襲，以及避免傷害到草木蟲蟻，故因襲印度當時沙門 ...
2013年5月24日—结夏安居的意思就是在每年农历四月十六日至七月十五日这三个月期间，佛教出家僧人集中修行的制度。在结夏安居的期间，参加修行的僧人不得随意外出。结夏 ...
結夏安居，漢語詞語，安居的首日，稱為結夏；圓滿結束之日稱為解夏、過夏。安居旨在嚴禁無故外出，以防離心散亂，因此是一種自修自度的觀照功夫，是養深積厚， ...
夏安居，一方面是聽聞佛法，二方面就是打坐，這就是夏安居真實的修行、真實的意義。我們這念心，一個是體，一個是用。沒有開悟的人，心的用是屬於染用、屬於惡用、 ...
梵語varṣa的字根是由vṛṣ而來，意思是年，或雨。印度的雨季期間，佛陀為了避免僧團遊行乞食的困難，不受蛇類蚊蟲的侵襲，以及避免傷害到草木蟲蟻，故因襲印度當時沙門 ...
佛陀作有系統的說法，大都在夏安居的時候，因為在夏天約九十日期間的雨季，不便到外面去乞化度生，所以就集合各方弟子於一處，講述修行法門及宇宙人生的真理。
2022年5月18日—本文帶你深入了解安居的緣起、意義等，願你也能心安神定，清涼自在地度過炎炎夏日。甚麼是結夏安居.安居，意譯為雨期，又稱雨安居、結夏、坐夏等。x.
...意思是年，或雨。印度的雨季期間，佛陀為了避免僧團遊行乞食的困難，不受蛇類蚊蟲...中國南傳佛教結夏安居與解夏安居的關係——以雲南臨滄南傳上座部佛教為例.大菩文化.[ ...
夏天的安居稱「夏安居」，又稱「坐夏」、「結夏」，指的是大眾在暑夏時，共同居於一處；冬天稱「冬安居」，又稱「坐冬」，大家在冬天時，共居於一處修行用功，因此安居， ...
2019年7月1日—安居的首日，稱為結夏；圓滿結束之日稱為解夏、過夏。安居旨在嚴禁無故外出，以防離心散亂，因此是一種自修自度的觀照功夫，是養深積厚，是自我沈潛的修行 ...
結夏安居，又稱「夏安居」、「雨安居」，起源於佛陀時代，由於印度夏季雨期長達數月之久，僧眾或在山間禪定，或在樹下經行，衣缽常為雨水侵襲而流失，當時的護法善信乃 ...
文／星雲大師「夏安居」是佛教的制度，當初印度的氣候，每年到了四、五、六月就是雨季，比丘們出外托鉢不方便；佛陀為適應當時的文化、環境，所以就倡導「夏安居」。
結夏安居，通常取夏暑炙熱之時；於佛制律法中認為夏季蟲蟻活躍最盛，出家桑蒙不宜戶外多作行動；故立「結夏」以「安居」，趁此機緣從事修養。尤其禪宗尚有立「坐夏、坐臘」 ...
2022年5月18日—本文帶你深入了解安居的緣起、意義等，願你也能心安神定，清涼自在地度過炎炎夏日。甚麼是結夏安居.安居，意譯為雨期，又稱雨安居、結夏、坐夏等。