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阿美族的服飾大致上分為北、中、南三大系統，分法是以色彩做為區別，北部阿美以紅、黑、白三色為主，而南部阿美則已融合了卑南族衣服的形制，是以黑、紫紅、黃、綠、紅及橘 ...
2015年3月8日—但原住民族的文化符碼遭濫用的狀況層出不窮，傳統服飾遭換穿戴、祭典遭錯誤解讀等等，都造成族人很大的困擾。也難怪《原創法》子法一旦上路，有被申請登記 ...
以平民的身分來看，貴族所特有之裝飾圖紋，象徵權力。...排灣族傳統服飾之色彩，最初用苧麻邊知的布料原色是白色，後來利用天然植物做為染料，產生黑色、藏紅色、淺黃色和 ...
阿美族除了以大自然圖紋作為族人精神象徵外，也藉由人首、人.像和族群祭典活動的圖騰，作為象徵族群精神的圖紋。以下為花蓮新城鄉原住民多功能活動中心，所安置的南勢 ...
近年，因為原住民意識崛起、文化復振運動興起，與原來在民族分類上劃歸泰雅族的太...就是農耕祭儀中，祭祀貝神而衍生出的祭典，貝神也是拉阿魯哇族主要的圖騰象徵。
Dec7,2016-「禮賀台灣」基本版製作時，其中有一張”原住民圖騰”，...鄒族、排灣族、魯凱族、賽夏族、布農族、卑南族、達悟族、太魯閣族、噶瑪蘭族、撒奇萊雅族， ...
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原住民服飾圖騰，乍看雖相同，但卻各具意義，以圖左至右為例，分別是代表阿美族崇敬的星辰、排灣族與魯凱族視為豐收的甕子、排灣族敬畏的百步蛇。
百步蛇的意義在排灣族的傳統圖騰中百步蛇是最具代表性的。相傳百步蛇是排灣族人的祖先，同時也是排灣族貴族的專屬紋飾，百步蛇圖紋大量出現在排 ...
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圖騰在臺灣原住民族當中是相當重要的文化表徵,如神話故事、.風俗習慣信仰禁忌、生活準則等均深刻地表現於各族的圖騰;然在.現代化的衝擊下,原住民文化面臨保存與傳承 ...