＜彌爾效益＞從制度邁向文明 2024

2010年1月10日—彌爾的答案︰由對兩種愉悅都有經驗的人來判斷，越多人肯定的就是較有價值的。(H)如果「古典效益主義」的方向是正確的，則存在一個最基礎的、抽象程度最高 ...

二、彌勒的效益主義.（一）彌勒(JohnStuartMill,1806-1873)關心兩大問題：.1．人類美好生活如何構成：快樂、痛苦影響人類幸福。2．正當的生活方式為何：幸福 ...

2017年10月8日—彌爾以效益主義為基礎主張自由，若單純意在說明自由的重要性那就算了，偏偏彌爾所要主張的，是自由存在優先性，是有「內在價值」的事物，換言之，就算存在 ...

在〔功利主義〕中，彌爾主張衡量對錯的標準，是依行動表現能否促成幸福而定。彌爾強調功利不但有量的差別，而且還有質的不同，亦即精神上的快樂高於身體的快樂。他 ...

本文為約翰‧彌爾的政治思想提供了全面性的解析與討論。在自由主義與效益主義傳統的調和上，筆者從完善論的角度切入，提供了高貴情操與同情共感的理論線索，以此兼顧彌 ...

十九世紀英國最有影響力的哲學家、古典自由主義思想家、道德哲學與政治理論家、經濟學家，邊沁之後效益主義最重要的代表人物。父親為詹姆斯．穆勒（JamesMill），同為 ...

哲學史有名著作之一，在倫理學最為人知且最有影響力。效益主義以提倡「最大幸福」為原則，在約翰．斯圖爾特．彌爾手上得到修正和擴張。彌爾 ...

十九世紀英國最有影響力的哲學家、古典自由主義思想家、道德哲學與政治理論家、經濟學家，邊沁之後效益主義最重要的代表人物。父親為詹姆斯．穆勒（JamesMill），同為 ...

《效益主義》（英語：Utilitarianism），或譯《功利主義》，乃一本倫理學經典著作，由約翰·史都華·彌爾於1863年完成，主要介紹效益主義與論證效益主義宜作道德基礎。

彌爾（JohnStuartMill）十九世紀英國最有影響力的哲學家、經濟學家、道德哲學與政治理論家，曾任國會議員，倡導自由主義(liberalism)、與效益主義(utilitarianism) ...

本文以彌爾效益主義為例，對彌爾如何於其效益主義中為德行尋求定位，以及其觀點為何無法通過德行倫理學陣營之批評進行分析。最後將指出，彌爾效益主義之所以未能滿足當代 ...

由邊沁、彌爾提出。以效益原則做為判斷行為是否合乎道德的基礎，當行為可以產生最多的善或造成最少的惡，此行為即合乎道德。對的行為=效益最大化（快樂或幸福）。

由於在十八、十九世紀的英國，一般大眾生活在貧困和不幸之中，而只有少數有錢人生活窮奢極侈且養尊處優。當時的效益論者如彌爾(J.S.Mill)極欲改善這種情況。效益論雖然和 ...

約翰·史超域·米爾（JohnStuartMill，1806年5月20日－1873年5月8日），也譯作約翰·史超域·穆勒，英國著名效益主義、自由主義哲學家、政治經濟學家、英國國會議員。

約翰·史都華·密爾（JohnStuartMill，1806年5月20日—1873年5月8日），也譯作約翰·史都華·穆勒，英國效益主義、自由主義哲學家、政治經濟學家、英國國會議員。

約翰·史都華·密爾（JohnStuartMill，1806年5月20日—1873年5月8日），也譯作約翰·史都華·穆勒，英國著名效益主義、自由主義哲學家、政治經濟學家、英國國會議員。

彌爾繼承邊沁的效益主義思想，指出倫理學領域的終極問題解決完全可訴諸效益主義原則，綜合前人理論彌爾歸納總結了效益主義的「最大幸福原理」。在彌爾看來，幸福就是指快樂 ...

2019年7月16日—邊沁的追隨者，彌爾也在這樣的教育環境中成為效益主義者。彌爾三十歲時，他的父親與邊沁相繼逝世後，開始自由地探索自己的哲學思想。三十五歲時彌爾與 ...

詳目顯示;CHANG,PEI-LUN·道德規則與正義--彌爾效益主義研究·MoralRuleandJustice--AStudyofJ.S.Mill''sUtilitarianism·林火旺·LINHUO-WANG.