＜日本茶聖＞一代茶聖千利休追求侘寂之境不妥協 2024

2022年8月14日—日本茶道文化源自於中國，在西元八世紀時，日本遣唐學僧就已經將中國的茶文化帶回日本，經過時間的淬鍊，對於茶具與品嚐方式，逐漸形成獨特的美學底蘊， ...

2021年10月23日—茶道流傳至今，其集大成者是安土桃山時代的茶人千利休，也被稱為天下第一茶聖。利休試圖將融入美學的自然觀，以茶室和樂茶碗這種具象化的形式表現出來，堪 ...

2021年10月23日—茶道流傳至今，其集大成者是安土桃山時代的茶人千利休，也被稱為天下第一茶聖。利休試圖將融入美學的自然觀，以茶室和樂茶碗這種具象化的形式表現出來 ...

2015年1月7日—茶藝至此發展為茶道，而且擺脫了唐代影響，而成為日本的精緻茶道。千利休也因此被稱為日本「茶聖」。而他所傳的茶道，至今分為「裡千家」、「表千家」與「 ...

2015年1月7日—茶藝至此發展為茶道，而且擺脫了唐代影響，而成為日本的精緻茶道。千利休也因此被稱為日本「茶聖」。而他所傳的茶道，至今分為「裡千家」、「表千家」 ...

2020年8月19日—千利休，1522年出生，是日本戰國時期安土桃山時代的茶道宗師，本名田中與四郎，在出家後，法名宗易，之後天皇賜「利休」居士號，千利休被稱為「日本茶聖」 ...

2021年9月15日—日本茶聖千利休，深受禪宗美學影響，將茶道變成一種儀式，並賦予精神意涵。但他獨特的茶道風格，最終觸怒了戰國末期的統治者豐臣秀吉而被賜死， ...

千利休（日語：千利休／せんのりきゅうSennorikyu，1522年—1591年4月21日）是日本戰國時代安土桃山時代著名的茶道宗師，日本人稱茶聖。本名田中與四郎，家紋是「利休 ...

千利休（1522年－1591年4月21日）是日本戰國時代安土桃山時代著名的茶道宗師，日本人稱茶聖。本名田中與四郎，家紋是「利休梅」。時人把他與今井宗久、津田宗及合稱 ...

日本茶聖千利休的生命觀：每個因緣都是一期一會，創立侘茶茶道精神，生活中不需要餘物，重在只看本質，千利休的偉大在於他看見了不完美中的美好，欣賞並接受那個無常 ...

在起初，外國傳教士對於日本的一切都顯得有些彆扭，不上眼的穿搭美學，連草鞋穿起來都十分不習慣，但當他們喝到了千利休的茶時，卻眼睛為之一亮，也展現出美學超越國籍、 ...