＜洛神賦賞析＞曹植「洛神賦」的原文和白話譯文 2024

2019年3月16日—《洛神賦》是三國時期魏國文學名家曹植（曹子建）的浪漫主義名篇。《洛神賦》原名《感甄賦》，一般認為是因曹植被封鄄城所作；亦作《感甄賦》 ...

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2018年12月21日—曹植字子建，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，曹植是三國時期著名文學家，建安文學的代表人物之一與集大成者，其代表作有《洛神賦》《白馬 ...

2018年4月17日—譯文：於是我翻山越嶺，上下追蹤，希望尋找洛神遺留的足跡。遺情想像，顧望懷愁。譯文：然而洛神已去，情景猶在，四下尋覓，憑添惆悵。冀靈（神）體 ...

上圖：洛神賦圖（台北故宮博物院藏）題解洛神原為中國神話裡伏羲氏（宓羲）之女兒，其因為於洛水溺死，而成為洛水之神，即洛神。〈洛神賦〉為曹植於魏 ...

《洛神賦》爲曹植辭賦中傑出作品。作者以浪漫主義的手法，通過夢幻的境界，描寫人神之間的真摯愛情，但終因“人神殊道”無從結合而惆悵分離。作品從記述離開京城，“背伊闕， ...

榮，豐盛。曜，日光照耀。華茂，華美茂盛。這兩句是寫洛神容光煥發充滿生氣。[26]“仿佛”二句：時隱時現象輕云遮住月亮，浮動飄忽似回風旋舞雪花。仿佛，若隱若現的樣子。

洛神賦.朝代：魏晉.作者：曹植.原文：.黃初三年，餘朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：餘從京 ...

《洛神賦》爲曹植辭賦中傑出作品。作者以浪漫主義的手法，通過夢幻的境界，描寫人神之間的真摯愛情，但終因“人神殊道”無從結合而惆悵分離。作品從記述離開京城，“背伊闕， ...

作者：佚名曹植在詩歌和辭賦創作方面有傑出成就，其賦繼承兩漢以來抒情小賦的傳統，又吸收楚辭的浪漫主義精神，爲辭賦的發展開闢了一個新的境界。《洛神 ...

洛神賦.[作者]曹植[朝代]魏晉.黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰：.余從京域，言歸東 ...

洛神，洛水女神，傳為古帝伏羲氏之女宓（fú）妃淹死洛水後所化。賞析.曹植在詩歌和辭賦創作方面有傑出成就，其賦繼承兩漢以來抒情小賦 ...

黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：余從京域，言歸東藩，背伊闕，越轘轅，經通谷， ...

黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：余從京域，言歸東藩，背伊闕，越轘轅，經通谷， ...

緣起:週日晚觀看國寶檔案提及洛神賦圖也提及曹植的洛神賦特別從網路上找到原文及解釋留為檔案作者：曹植曹植（192-232）三國時魏國詩人，字子建，沛國樵( ...

作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。阅读全文∨.主旨争议.关于此赋的主旨， ...

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷， ...

2016年6月15日—曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植 ...